תהליך השינוי וההתפתחות האישית הוא תהליך שנוגע בכל הרבדים: הגופני, הנפשי והרוחני. זוהי דרך חיים שאנו בוחרים בה כשההתמקדות היא "במסע" עצמו – בדרך ובהבנה שהחיים הם מסע לגילוי עצמי ואהבה של מי שהננו.
אנשים שמגיעים לשיעורים של שיטת אלכסנדר, לאימון האישי ולטיפולים אחרים פונים מתוך מצוקה. משבר, כאב או קושי עשויים להיות מניע לצמיחה עצמית והרגע בו הם מגיעים זהו השלב בו מתחיל השינוי שהוא התחלת הצמיחה וההתפתחות האישית.
יעד חשוב בלימוד ובאימון הוא ללמוד להתרחק או להימנע ממנהגים מעכבים/פוגעים בהתפתחות ובאיכות החיים ובמקומם לפתח את היכולת לבחור בהתנהגות ובתגובות שיתרמו להתפתחות ולתחושה של סיפוק ושלווה בחיים.
המנהגים המעכבים הם ההרגלים השגויים הפיזיים והנפשיים-התנהגותיים בהם אנו עוסקים בשיטת אלכסנדר ובאימון האישי.
השינוי מתבטא בשיפור משמעותי ביכולת להכיל ולקבל את הרגשות שלנו, לקבל את עצמנו, להיות מוכנים להפסיק או לצמצם את הזיהוי שלנו עם מסרים פוגעים והרסניים על עצמנו ולא להסכים לתייג את עצמנו עם מאורעות חיינו – זוהי מהפכה ושינוי. שינוי פנימי כזה מאפשר לכל המערך האנרגטי שלנו לצאת מתקיעות של שנים ולחזור לזרימה טבעית וחופשית, ויש לכך השפעה ישירה על בריאות הגוף והנפש.
הדרך שאני מציעה לתהליך של שינוי מעמיק זה היא "הדרך אל השינוי" באמצעות שיטת אלכסנדר והאימון האישי (קואצ'ינג) שנוכחתי לאורך השנים שהוא שילוב מנצח – יותר מעמיק, יותר ברור ויותר מהיר שבעקבותיו משתנה האדם שינוי מהותי כולל לטווח הארוך והוא משיג פריצות דרך ביתר קלות.
הגישה שפיתחתי משלבת את שתי השיטות האלה – שילוב של גוף, נפש, רוח ושכל – פסיכו-פיזי בשפתו של אלכסנדר.
מצאתי בכתובים הגדרה שמסבירה היטב את הגישה הזאת לפיה מפגש טיפולי הוא שילוב של העברת אנרגיה, שיחה ולימוד שנועדו להרחיב את המודעות באותם מקומות בהם חש המטופל אי-נוחות. המטרה היא לשלב בין טיפול ולימוד, תהליך עמוק שמכוון את האדם להתחבר לעוצמה הטבעית שלו ולהחזיר לעצמו את תחושת האיזון במקום שנשכחה כדי לחוש רווחה וסיפוק בחייו כפי שהם.
ב"טיפול" כזה יש לנו הזדמנות להכיר את עצמנו – מי הננו, לנסות למצוא את הדרך למלא את הצרכים שלנו ולממש את היכולות העמוקות שלנו, להתקשר עם הרוח הפנימית שמניעה אותנו בחשאי, לאסוף, לחקור ולהכיר בכנות את הלכי הרוח, הפנטזיות, הזיכרונות, הרגשות והפחדים שלנו, להבין שאנו לא הדמות שעוצבה כביכול על ידי השפעות משפחתיות-תרבותיות, אלא יש מאחורינו עולם שלם, מסתורי ועמוק שעלינו לחלץ למודע בדרכים חדשות ויצירתיות וללמוד לשוחח עמו בדיאלוג פנימי. התארגנות כזאת מניבה יכולת אין סופית של התפתחות, שינוי וצמיחה שדורשים עבודה ומאמץ מתמיד כמו לחזור הביתה בדרך חשוכה ולא מוכרת. זוהי אי-הוודאות שאליה אנחנו נכנסים בתהליך השינוי וההתפתחות האישית הזה.
למרות ששיטת אלכסנדר לא נחשבת כשיטת טיפול, אלא כשיטת חינוך-לימוד, יש בה גם היבטים של טיפול. כאשר נשנה את ההרגלים השגויים שלנו שגרמו לנו לכאב, יעבור הכאב ואז יבוא לידי ביטוי פן הטיפול שבשיטה. העבודה בשיטת אלכסנדר היא עבודה שיש בה העברה של אנרגיה, של נתינה וקבלה בין המורה והתלמיד ובחזרה, וזאת מעצם המגע (על אודות המגע במאמר שיטת אלכסנדר – כוחו של מגע הידיים) שמתקיים ביניהם. זוהי שיטת לימוד שיש בה גם שיחה. את השיחה והלימוד לשם הרחבת המודעות של התלמיד אני מרחיבה באימון האישי שאחד המאפיינים החזקים ביותר שלו בדרך שאני מאמנת הוא הלמידה והחקירה לצורך זיהוי מה שדורש שינוי.
בתהליך הזה של השינוי הדרך היא החשובה כי בדרך אל השינוי אנחנו פוגשים את עצמנו ומצמצמים את הפער בין המצוי לרצוי בחיינו.
את שיטת אלכסנדר אני מלמדת זה 18 שנה ומאמנת בשילוב עם שיטת אלכסנדר זה 12 שנה.
מהי שיטת אלכסנדר?
שיטת אלכסנדר היא שיטה לזיהוי ולשינוי הרגלים שמזיקים לנו – בעבודה על התנועות הבסיסיות של חיי היומיום: ישיבה וקימה מכיסא, עמידה, התכופפות, הליכה ושכיבה בתנועות חוזרות ונשנות נזהה את ההרגלים השגויים שלנו בתנועה ובאחזקת השרירים ונשנה אותם.
שיטת אלכסנדר עוזרת לנו לחזור לפעילות האינסטינקטיבית-טבעית שהייתה לנו כילדים, לאיזון במתח השרירים בגוף כולו, לשיווי משקל, לקואורדינציה, לחופש בתנועה, לזרימה, לשקט הפנימי שבתוכנו, וזאת באמצעות התארכות, התרחבות ושימוש במתח השרירים המינימלי שדרוש לכל פעולה.
שיטת אלכסנדר היא שיטה של גוף-נפש שנוגעת במקור לכאב ובשורשו – בהרגל השגוי.
כשנלמד להניח למתח השרירים המיותר בגופנו נלמד להניח לתפיסות מקובעות, לאמונות שאינן מתאימות לנו, לפרדיגמות שתוקעות אותנו, להרגלי התנהגות ולתגובות שהן אינן שלנו ושנובעות מהמצוקות הפנימיות שלנו.
רגיעה בגוף הפיזי היא שקט וחופש בנפש – כשאנו נרגעים בגוף הפיזי אנו מתחברים לחופש ולשקט הפנימי שלנו. כשאנו פועלים בחופש יותר גדול בגוף הפיזי – חופש בין האיברים וחופש מנוקשות ומאחזקות שרירים מיותרות, גם הנפש נרגעת ונוצר בה חופש כי חופש בגוף הפיזי הוא חופש בנפש – אנו מורידים מעצמנו כל סוג של כפייה או כל דבר שמגביל, כובל וגוזל מאיתנו את החופש כי במקור אנו שואפים להיות חופשיים ועצמאיים בתחושה ובעשייה בחיי היום יום.
כשאנו מתחברים לשקט הפנימי שלנו אנו מגלים את עצמנו – תפיסת העולם שלנו משתנה ליותר אופטימית וחיוביות ובהתאם משתנה גם ההתנהלות היום יומית שלנו כי הרי גוף, נפש, רוח ונשמה חד הם ואי אפשר להפריד ביניהם.
בשיטת אלכסנדר אנו שואפים להגיע לזרימה בתנועה שמתאפשרת כשהתלמיד מניח ועוזב את השליטה על פעילות גופו וזורם עם ההנחיות והכיוונים שמעביר לו המורה. קשה מאד לעזוב שליטה היות שלימדו אותנו מאז ומתמיד שעלינו להיות בשליטה – במתח שרירים עצום שעלול לפגוע בגוף הפיזי ולגרום לכאב.
מתח שרירים בגוף הפיזי הוא מתח ולחץ גם בנפש, והרי הגוף הוא "ראי הנפש" והוא משקף לנו באופן חיצוני את אשר קורה לנו בפנימי.
לעזוב את השליטה על הגוף הפיזי שלנו זה קשה מאוד – לסמוך על המורה ולתת לו להוביל אותנו בתנועה, במיוחד בעבודה על קימה וישיבה על כיסא, זה כמעט בלתי אפשרי, אבל זהו הבלתי אפשרי שהופך להיות אפשרי כשאנו מניחים למחשבות הטורדניות של "אני אצליח", "אני אעשה את זה טוב", "יכאב לי/לא יכאב לי" ואחרות עליהן חונכנו – לעשייה אין סופית, להצלחה, להישגיות בכל מחיר ולהיות הכי טוב.
עזיבת השליטה היא עזיבת המחשבה הטורדנית המיותרת שמאפשרת למערכת האינסטינקטיבית שלנו שקיימת בתוכנו לשוב ולפעול, וכשהיא חוזרת לפעול נוכל לחזור לפעילות קלת התנועה שהייתה לנו כילדים, לאותה זרימה ונינוחות שהייתה לנו ושאיבדנו. כשאנחנו חוזרים לאופן הפעילות הטבעית-ראשונית שלנו, אנו חוזרים בעצם למי שהיינו או למי שהיינו אמורים להיות לולא התקלקלנו. אנחנו חוזרים ל"אני" האמיתי שלנו ובדרך מגלים את החוזקות, את הכישורים ולעיתים גם את הייעוד שלשמו הגענו לעולם הזה.
הדרך הכי קלה להתניע תהליך של שינוי לדעתי היא דרך הגוף הפיזי – בשיטת אלכסנדר כי מה שעל האדם לעשות הוא להגיע לשיעור ולשתף פעולה עם המורה – אין שיעורי בית!
אימון אישי- קואוצ'ינג – דרך נוספת לשינוי
בעקבות מילותיו של מורי בקורס הכשרת המורים לטכניקת אלכסנדר: "המוח הוא המבצר האחרון" – הוא האחרון שקולט את השינוי, ובעקבות אנשים שהגיעו אליי לשיעורי שיטת אלכסנדר כשהם כואבים ובסוף השיעור חשפו בפניי גם את הבעיות הנפשיות שלהם, כגון יחסים מעורערים עם בני הזוג, עימותים עם בת הזוג לשעבר והתמודדות איתם ועוד ועוד. הבנתי שהמקור לכאבים הוא לאו דווקא התנועה הפיזית השגויה שעשו, אלא המקור עלול להיות המצב הנפשי המתמשך בו הם היו.
לימוד שיטת אלכסנדר אמנם הקל עליהם רבות והכאב הלך ופחת עד שנעלם והם הלכו לדרכם, אבל אותם אנשים לא קיבלו מענה מלא לבעייתם הנפשית שאם לא יפתרו אותה ואת הגורמים לה הם עלולים לחזור לכאב – זה הקשר בין הגוף והנפש שאי אפשר להפריד ביניהם – הכאב הנפשי מוביל לכאב הפיזי ולהיפך.
הבנתי שהשינוי שיעבור אדם שכואב כדי לעקור את הכאב מן "השורש" עליו להיות שינוי כולל ומהותי שמשלב את השינוי בהרגלי התנועה – באמצעות הגוף הפיזי, וכן את התעוררות המודעות שלו להרגלי החשיבה, התפיסה, האמונות וראיית המציאות שלו – באמצעות האימון האישי.
הסתקרנתי להתנסות בשינוי שמתחיל מהראש והלכתי ללמוד את האימון האישי.
אימון אישי בעיניי
האימון האישי נתפס בציבור כדרך לסייע לאדם להגשים את מטרותיו ולהובילו להצלחה בתחומי החיים השונים באמצעות שותפות מקצועית של מאמן ומתאמן כשהאג'נדה היא של המתאמן.
בעיניי האימון האישי הוא דרך לשינוי בשילוב עם דרכי כמורה לשיטת אלכסנדר לשם העמקה, למידה, התפתחות וצמיחה בתהליך מתמיד של שינוי שמוביל להחלמה מכאב ולהצלחה.
האימון האישי מעמיק את תהליך השינוי שהתנענו בלימוד שיטת אלכסנדר. באימון האישי אנו מעלים בדיבור את הדברים שאנחנו מגלים ומעמיקים את תהליך השינוי וההתפתחות על ידי חקירת התגליות ודיון בהן לשם העמקת התיקון והחזרה למקור.
אימון אישי גם הוא שיטה לשינוי הרגלים שנוגעים בסוגיות מהות החיים למיניהן שהן המרכיבים המשמעותיים בחיינו עימם מתמודדים כולנו, במידה זאת או אחרת.
סוגיות מהות החיים בעיניי הן עמודי התווך שתומכים בחיינו ובאיכותם: מחויבות, נטילת אחריות, הערכה עצמית, ביטחון עצמי, דימוי עצמי, הצבת גבולות, מידתיות, תלותיות, תשוקה, התלהבות, דחיינות שהיא תוצאה של חוסר מחויבות לעצמנו, חוסר קבלת אחריות על חיינו, חוסר מוטיבציה וחוסר משמעת עצמית שכוללת בתוכה הקשבה עצמית, קבלת המציאות וכוח רצון שדורשים עבודה קשה – עשיית דברים מאתגרים ולאו דווקא קלים, חריצות, נחישות והתמדה.
כל אדם נולד אחד, יחיד ומיוחד – אין עוד אדם כמוהו וגם לא יהיה. כל אחד הוא אישיות, כל אחד קיבל מתנות בלידתו – כישורים, כישרונות, תכונות אופי, ידע, יכולות, מיומנויות. הגדרה של "מי אני" זוהי הגדרה קריטית לגילוי הגדולה שיש בנו, הפוטנציאל שלנו והייעוד שבגינו הגענו לעולם.
באימון האישי:
- נגלה מי אנחנו ומהן מחשבותינו ואמונותינו שיוצרות את עולמנו: מה מייחד אותנו, מה התכונות שלנו, מהם הדברים שאנחנו יודעים ויכולים לעשות, מה הפוטנציאל שלנו, מהם העוצמות, הערכים והאמונות שלנו – המקדמות והמעכבות, מהן הפרדיגמות, התשוקות, החלומות והשאיפות שלנו ומהו החזון שלנו לעתיד – איך אנחנו רואים את חיינו.
- נזהה את דפוסי החשיבה הלקויים שלנו, נבדוק אם הם מתאימים לנו ואם לא, נחליפם בדפוסים חיוביים ובריאים לנו – זהו תהליך של שינוי.
- נבין למה הגענו ליקום הזה – כדי ליהנות, לתרום מכישורינו וכישרונותינו ולהשאיר אחרינו עולם קצת יותר טוב – כל אחד וכישרונותיו הוא.
נגלה מה גורם לנו הנאה וסיפוק, מהם הכישורים והכישרונות שקיבלנו בעזרתם נתרום לעצמנו ולסביבה, מהן היכולות שלנו וכיצד בעזרתן נוכל לעשות את העולם קצת יותר טוב. - נגלה מה אנחנו רוצים להיות ולעשות כדי לחיות חיים אמיתיים, מספקים ומאושרים בהם אנו חיים בקול רם ולא רק מתקיימים ונפעל להגיע לשם.
שינוי מהו?
שינוי הוא התהליך של החיים עצמם – החיים הם שינוי וכאשר שום דבר לא משתנה, שום דבר לא חי. כל מה שחי, נע – החיים הם תנועה ותנועה היא שינוי מכאן שהשינוי הוא בלתי נמנע בהיותו טבע החיים.
בגיל 47 "נתקעתי" במצב של "אי כושר ישיבה" לאחר שלושה ניתוחי גב ולא ידעתי שהמצב מוביל אותי לשינוי מה שעשיתי לא נכון לגופי. לא ידעתי שהעולם משתנה. כשנתקעתי ברור היה לי שעליי למצוא את הדרך לרפא את עצמי כדי לחזור לחיים שחייתי, לחזור לעבודה ולחיים שהיו לי, ניסיתי הרבה מאד שיטות, ולא הצלחתי. נאלצתי להבין שהחיים שחייתי בעבר נגמרו ולא יחזרו עוד. היה עליי לקבל את העובדה שעליי לפרוש באופן רשמי מהעבודה, ולמצוא לי דרך אחרת להמשיך לחיות. כל שרציתי היה להיפטר מהכאב, אבל לא ידעתי שלהיפטר מהכאב זהו סוג של שינוי. רק בבית הספר לטכניקת אלכסנדר גילה לי זאת המורה באומרו: "את החלטת לעשות שינוי". לא הבנתי אותו, והרי "אני לא החלטתי לעשות שינוי, אני רק רוצה שלא יכאב לי", אמרתי. תשובתו הייתה: "עכשיו כואב לך?" עניתי: "כן". "את רוצה שלא יכאב לך?" הוסיף ושאל. השבתי בחיוב. "לא יכאב לך, זהו השינוי" ענה. אז הבנתי!
כשהחיים משתנים עלינו לבחור – לשנות או להישאר תקועים. להיות תקוע במקום אחד מנוגד לטבע האנושי ששואף להתפתחות מכאן שהאדם חייב להשתנות. אדם שמנסה בכוח לעצור את תנועת ההתפתחות הזאת הולך נגד זרם החיים ומייצר מתכון בטוח של כאב וצער כי נשמתו רוצה להמשיך, לגדול ולהתרחב. עמידה במקום חוסמת את הנשמה בקירות שהאדם יוצר במו ידיו. קירות אלה הם: הרגלים, עייפות, עצלנות, חשיבה שבלונית, פחד וייאוש.
לאורך השנים למדתי ששינוי הוא קשה כי הוא דורש אומץ, ויתור והסכמה להיכנס ב"דלת" לא מוכרת – ללכת לעבר הלא מוכר והלא נודע שכרוך בפחד, בהתמודדות, בלמידה, בהטמעה, בהתמדה ובפרידה. להסתכל במראה ולראות את עצמנו כפי שאנחנו באמת עם התכונות הטובות וגם עם התכונות הפחות טובות. לזהות את מה שאנחנו לא אוהבים בעצמנו ולהחליט לשנות את ההתנהגויות הפחות טובות, זה ממש לא פשוט כי הפחד מפני אי הוודאות או מפני מה שנגלה בעצמנו הוא שעוצר אותנו ונוצרות אצלנו התנגדויות. הפחד משתק, אבל לעיתים הוא יכול להועיל – כשמפחדים שהמצב יחריף אם לא ננקוט פעולה הוא עשוי להמריץ לפעולה – גם הפחד וגם ההחלטה הנמרצת שגופי ייצא מהבעיה הניעו אותי להמשיך, להתמודד, לגלות מי אני ולהשתנות כדי לחזור למעגל החיים.
הבנתי שכדי לשחרר את התקיעות – להיפטר מהכאב אין לי ברירה אלא לשחרר ולהניח, ואז לנסות להיכנס בדלת אחרת – חדשה לי כי כל יציאה היא כניסה למקום חדש.
בחרתי בשינוי!
לעשות שינוי זה לחזור:
- לעצמנו האותנטי – למי שאנחנו באמת, לאמונותינו האישיות שלנו שאינן הסתגלות לאמונותיהם של האחרים – הורינו, מורינו, הסביבה והמדינה.
- למי שנועדנו להיות, למקום בו היינו לפני ש"התקלקלנו", לפני שהפכנו להיות מה שהסביבה רצתה לעשות מאיתנו ולפני ששכחנו מי אנחנו או לא ידענו כלל.
איננו יודעים מי אנחנו כי נולדנו לעולם שבכוונה טובה עיצב אותנו מרגע לידתנו – ההורים, המורים, הנורמות והערכים החברתיים – המותר והאסור, לכן כדי ללמוד להכיר את עצמנו עלינו לעשות עבודה פנימית עמוקה ולגלות מי הננו.
כדי לעשות שינוי או לחזור למה שהיינו אמורים להיות נדרשת נכונות להיפרד מהמוכר ולאמץ חדש, נכונות להתמיד, להתמסר ולהאמין בעצמך בהרבה תקווה.
איזה שינוי? שינוי בתפיסת החיים – באמונות, ברצונות, בראיית החיים בכללותה, באופן המחשבה ובסדרי העדיפויות. ללמוד לראות את מה שיש לנו היום ולעזוב את מה שהיה לנו אתמול למען המחר. לא לחשוש ממה שישתבש לנו, אלא לראות מה יסתדר לנו בדרך היותר טובה, וזה לא קל. שינוי באמונות שלנו מעודד התנהגויות חדשות.
מתי קורה השינוי?
שינוי קורה כשאנו חוזרים ומתחברים בצורה מודעת לתבונה ולאור שלנו – זהו הריפוי האמיתי.
- כשנעזוב את העבר להווה חדש כדי לתת לעצמנו הזדמנות לעתיד יותר טוב שלא דומה לעבר שלנו.
- כשנשאיר את הבעיות מאחור ונראה בכל בעיה הזדמנות נסתרת לצמיחה ולשגשוג.
- כשננקה את האגו מרעלים.
- כשנשנה את האמונות שלנו, את המחשבות שלנו ונראה דברים באור חדש.
- כשאנו משתנים קורה השינוי.
את השינוי שלי עשיתי באמצעות שיטת אלכסנדר.
שינוי הוא:
- " גרימה או היווצרות של הבדל בדבר לעומת מצבו הקודם" – בהגדרת המילון.
- תמיד רק לטובה.
- אינו דבר אקראי – הוא הכרזה על כך שמשהו לא עובד, שהאיזון הופר.
- השינוי קורה כי אנו רוצים שהוא יקרה – אנו מזמינים אלינו את השינוי.
- כל דבר שמשנה אותנו ואת שגרת היום יום שלנו.
- זהו תהליך של:
- עזיבת הרגלים מוכרים ונוחים, שלא תמיד טובים לנו.
- עזיבת "אזור הנוחות" שלנו ויציאה מ"מלכודת הנוחות" למקום שאיננו יודעים מה יקרה בו – לאי ודאות כדי להגשים את מטרותינו ולהצליח להגשים את חלומותינו.
- תהליך בו עלינו להתאזר בזמן ובסבלנות, בנחישות ובהתמדה, בהרבה תקווה ואמונה בעצמנו.
- תהליך לא קל. יש בו עליות ויש בו גם מורדות ועלינו להבין שזאת הדרך. הדרך איננה גרף עולה בקו ישר, אלא ישנה עליה ואחריה יכולה לבוא נסיגה שמובילה לעלייה נוספת – אלה הם שלבי תהליך השינוי.
תהליך של שינוי
השינוי הוא תהליך הדרגתי שלא מתחולל בבת-אחת – יש לו שלבים. מעצם המילה תהליך שפירושה השתלשלות, התפתחות מדורגת, שלבים שמובילים ממצב אחד למשנהו ברור שהוא מתמשך ולוקח זמן.
לאורך 10 שנים עברתי תהליך של שינוי עד שהרגשתי הקלה כלשהי בכאב. הרגשתי תחילה את השינוי בהתנהגותי, בתפיסת החיים ובסדרי העדיפויות שלי. תהליך זה דרש ודורש ממני זמן, סבלנות, התמדה, תקווה והרבה הרבה אמונה בכך שאצליח בסופו של דבר, וזה אכן קרה! חזרתי לחיים פעילים, מצאתי את הייעוד שלי שלא ידעתי והשינוי קרה וממשיך לקרות.
איך הגעתי לפיתוח שיטת "הדרך אל השינוי"?
כשלמדתי בקורס האימון האישי רשמתי כל מה שאמרה המורה כהרגלי ופתאום מצאתי את עצמי כותבת בשולי העמוד "שיטת אלכסנדר" ליד רבים מהדברים – מצאתי הקבלה בין האימון האישי לשיטת אלכסנדר, והרי שניהם עוסקים בתהליך של שינוי בעיניי.
פתאום מוקדם בבוקרו של יום ה-11 באוגוסט 2010 הייתה לי "הארה". הבנתי שעליי לשלב בין שיטת אלכסנדר והאימון האישי בדרך כלשהי שתפשט, תעמיק ותזרז את תהליך השינוי. נזכרתי שבתחילת התהליך שלי בשיטת אלכסנדר הרגשתי שקורים לי דברים נפלאים, אבל לא בדיוק הבנתי פשרם. "בשילוב תהליך האימון יתאפשר לתלמיד להבינם", חשבתי בליבי. מייד ראיתי את המסלול שעליי לעבור כדי לעצב דרך זאת – "הדרך אל השינוי". יהיה זה שינוי שיתחיל בגוף הפיזי ובמקביל יערב בתוכו גם את המוח "המבצר האחרון" כדברי מורי.
קו מנחה
הקו שמנחה אותי הוא שמירה על כבודה של כל אחת מהשיטות. שיעור יהיה שיעור ואימון יהיה אימון פעם בשבוע.
השילוב בין שתי השיטות בדרך זאת מעמיק, מבהיר ומזרז את תהליך השינוי אצל האדם.
אני מציעה לאדם שמגיע אליי שלוש אפשרויות:
- שיעורים בשיטת אלכסנדר
- אימון אישי
- מסלול משולב של שניהם – שיטת אלכסנדר ואימון אישי – תהליך של שינוי הרגלים גם מהגוף הפיזי וגם מהראש.
המסלול המשולב מתבסס על שיעור בשיטת אלכסנדר בו אנחנו עובדים בתנועה – אורכו כ-45-40 דקות ובנפרד אימון אישי בו אנו יושבים על כיסא מול שולחן למשך שעה ודנים במה שמביא המתאמן למפגש.
אפשר להגיע לשיעור אלכסנדר ומייד אחריו לקיים אימון אישי. בשניהם משולבים רעיונות של שתי השיטות שמובילים לתהליך של שינוי כולל אצל האדם שבעקבותיו פרידה מכאב, שיפור זוגיות, החלפת תעסוקה וכדומה.
הקשר בין שיטת אלכסנדר והאימון האישי – גוף-נפש חד הם
הייעוד כולל גם את ייעוד האיברים הפיזיים שלנו – שתי השיטות הן שיטת אלכסנדר והן האימון האישי מובילות את האדם לדעת את עצמו – להכיר את עצמו, רק הדרך היא שונה ושתי הדרכים משלימות האחת את השנייה בראייתי.
מודעות לייעוד האיברים השונים והפרדה ביניהם באמצעות עזיבת מתח השרירים המיותר והפעלת האיברים השונים בגופנו בחופש ובאמצעות המחשבה יחד עם מודעות לתכונותינו השונות – לעוצמות, לערכים, לכישורים, לדפוסי החשיבה וההתנהגות עשויה להוביל אותנו לתהליך של שינוי ולהגשמת חלומותינו ואולי גם ייעודנו.
באמצעות שתי השיטות האלה מתממש הקשר של גוף-נפש – של הגוף הפיזי שלנו – האיברים השונים והתפקידים שהם מייצגים ושל הנפש, הרוח והשכל אשר יחדיו מרכיבים את מי שהננו.
שינוי התגובה לגירוי – קשר בין שיטת אלכסנדר למודל האימון האישי
בקורס האימון למדתי את מודל אפר"ת – אירוע-פרשנות-רגש-תגובה, שהוא מודל התנהגותי שפותח מגישתו של הפסיכולוג אלפרד אדלר. מודל זה מתאר את התהליך שמתרחש בתוך האדם מרגע חשיפתו לאירוע ועד לתגובה שלו אליו – את תהליך הגירוי-תגובה ומה שביניהם.
באימון מאמינים שבמידה שנצליח ליצור שינוי בפרשנות שאנו נותנים לאירועים, ייווצר רגש חדש ובעקבותיו תגובה שונה.
פרשנות היא האופן בו אנחנו רגילים להבין את האירועים. האירועים הם סדרה של נתונים אובייקטיבים. הפרשנות נוצרת כתוצאה מתבניות החשיבה שלנו – הפרדיגמות, שנרכשו על ידינו שלא במודע מחוויות חיינו. בעקבות הפרשנות נוצר הרגש ומגיעה גם התגובה. פרדיגמות שמובילות לפרשנויות הן הרגלים של חשיבה והבנה.
מניסיוני האישי ממש לא קל לשנות הרגלים – לא קל לשנות את הפרדיגמות, לא קל לשנות את הפרשנות שלנו שבעקבותיהן היות שההרגלים והפרדיגמות מושרשים בנו שנים ארוכות והם הופכים להיות חלק מאיתנו – הם הופכים להיות האישיות שלנו – המפה המנטאלית שלנו דרכה אנחנו מפרשים את כל מה שאנחנו רואים. ההרגלים והפרדיגמות הם אלה שמוכרים לנו, הם "אזור הנוחות" שלנו והם שולטים בנו.
שיטת אלכסנדר מספקת כלים בעזרתם נוכל לשנות את הרגל הפרשנות – את הרגש ובסופו של דבר את התגובה לגירוי.
הכלים הם חמשת העקרונות שמאפיינים את השיטה:
- זיהוי ההרגל והכרה בכוחו – בשליטה שלו בנו.
- עצירה, בלימה, השהייה ואי עשייה – אנו לומדים לעצור, להתבונן בהרגל שגילינו ולהשהות את התגובה.
- הבחנה בהערכת תחושה לקויה – הבחנה בכך שאנו לא בדיוק עושים את מה שאנו מתכוונים לעשות כי ההרגל השגוי שולט בנו ואנו פועלים אוטומטית לפיו.
- הנחיית כיוונים ומתן הוראות לגוף לפעול כגון: "צוואר חופשי, ראש לפנים ולמעלה גו מתארך ומתרחב" – אנו עובדים על התארכות הגו והתרחבותו כדי לחזור לפעילות הטבעית המולדת שלנו.
- את ההוראות והכיוונים אנו נותנים לפיקוד הראשוני – מנגנון העל שאחראי על כל אופן הפעילות שלנו – תגליתו של אלכסנדר (על אודות תגליותיו של אלכסנדר במאמר שיטת אלכסנדר – כוחו של מגע הידיים).
חמשת עקרונות אלה נטמעים בגופנו בתוך כדי הלימוד החוזר ונשנה על התנועות הבסיסיות של חיי היום יום – ישיבה וקימה וכיסא, עמידה, התכופפות, הליכה, ושכיבה וכן במתן ההוראות והכיוונים. עקרונות אלה נכנסים בין הגירוי והתגובה ומספקים לנו כלים לשנות את התגובה – הסבר מפורט ותרשים להמחשה במאמר שימוש בטלפון הנייד על פי עקרונות שיטת אלכסנדר.
לפי עקרונות שיטת אלכסנדר
זיהוי הפרדיגמה-תבנית החשיבה שמאחורי הפרשנות, שאנו נוהגים לפרש באופן אוטומטי, הוא זיהוי ההרגל השגוי הזה שלנו. ברגע שזיהינו את ההרגל – את הפרשנות החוזרת ונשנית שלנו לאירועים מסוימים – אנחנו עוצרים, מסבירים לעצמנו שאולי הפרשנות יכולה להיות אחרת. אולי האדם שמנגד לא בדיוק התכוון למה שאנחנו הבנו. מתבוננים בפרשנות שלנו ומנסים ליצור פרשנות אחרת. אנחנו מבחינים בכך שאנו עושים זאת היות שהערכת התחושה שלנו לקויה – מה שאנחנו חושבים שאנו עושים הוא לא בדיוק מה שאנחנו אכן עושים כי אנחנו פועלים מתוך המוכר והרגיל שלנו שעלול להיות שגוי, וייתכן מאד שמה שאנחנו הבנו זה לא בדיוק מה שקורה. אז, אנחנו מנחים כיוון לעצמנו בעזרת הוראה שאנו נותנים למחשבה כאילו אומרים: "לא, פרשנות זאת אינה מתאימה לנו – נשנה אותה". את הכיוון וההוראה אנחנו נותנים לפיקוד הראשוני – אותו מנגנון שאחראי על הפעילות הכוללת שלנו – הן של השרירים והאיברים השונים והן שלנו בכלל בכל התחומים – גוף, נפש, רוח ושכל (על מהותו של הפיקוד הראשוני – התגלית הראשונה של אלכסנדר, במאמר שיטת אלכסנדר – כוחו של מגע הידיים).
בהתאמה למודל אפרת – עם שינוי הפרשנות משתנה גם הרגש שלנו כלפי האירוע, ואז נוצר שינוי גם בתגובה שלנו אליו.
זהו הקשר ההדוק שמצאתי בין שיטת אלכסנדר והאימון האישי ליצירת תהליך השינוי שבין הגירוי והתגובה.
עליי לציין כי כשלומדים לשנות הרגלי תנועה בגוף הפיזי הרבה יותר קל לשנות כל הרגל אחר כולל את הפרדיגמות שלנו כי כבר עשינו שינוי.
בדומה לשיטת אלכסנדר, באימון האישי אנחנו נעשים מודעים לפרדיגמות שלנו – לדפוס הרגלי החשיבה שלנו. אנו מפרידים בין הפרדיגמות שהן סדרת דעות לבין ה"אני" שלנו – המודעות, התודעה, המוח והרצון כדי שנוכל לזהות את הפרדיגמות. לאחר שנזהה אותן נוכל לקבל אחריות עליהן ומתוך האחריות הזאת לבדוק את מידת הרלוונטיות והתועלת שיש לנו מהן – רווחים והפסדים. רק לאחר מכן נוכל לבחור ולהחליט אם לאחוז בפרדיגמה, לשנות אותה או להגמיש אותה.
בשני המקרים הן בלימוד שיטת אלכסנדר והן באימון האישי זהו תהליך היות שלעולם ההרגל השגוי והפרדיגמה מחכים לנו בפינה. עלינו להכיר בכוחם ולהבין שהם שולטים בנו ולחזור ולזהות אותם בכל פעם שהם ינסו לחזור ולהשתלט.
להתניע את תהליך השינוי באמצעות שיטת אלכסנדר – להעמיק אותו באמצעות האימון האישי
שיטת אלכסנדר תתניע את תהליך הגילוי העצמי דרך הגוף הפיזי שפועל בשלמות. התלמיד יתחיל להיות מודע לאיברים השונים, ילמד לזהות את המתחים המיותרים בהם ולהניח להם. הוא ילמד להפריד בין האיברים ולהפעיל כל איבר ואיבר בתפקיד לו נועד.
אנו לומדים לצאת מהאוטומט של ההרגלים ולהעביר את השימוש שלנו בגופנו לפעילות מודעת באמצעות המחשבה – המוח. כך אנחנו מפתחים את הערנות ומגיעים למודעות של איך אנחנו עושים את מה שאנחנו עושים. מודעות זאת לא נשארת בגוף הפיזי בלבד היות שאי אפשר להפריד בין הגוף והנפש, מכאן שזאת הדרך בה אנו מזהים גם את הרגלי החיים בתחומים השונים – בהתנהגות, בתפיסות, בראיית המציאות ובתחומים האחרים.
התהליך בשיטת אלכסנדר מאפשר לאדם לעזוב את האחזקות הפיזיות שלו ובמקביל את האחזקות הרגשיות-תפיסתיות שלו והוא נפתח – פתיחות שיוצרת נכונות לשתף. כשהוא מניח למתח השרירים המיותר בגופו הוא מניח גם לדברים רבים שמציקים לו והוא מוכן להתמודד איתם באימון האישי.
על כך אמרה לי תלמידה כשהתחילה גם את האימון האישי: "אם לא הייתי מכירה אותך מקודם, אם לא הייתה נוצרת הכימיה בינינו, אם לא הייתי מתחילה עם אלכסנדר – לא הייתי נפתחת כמו שאני נפתחת איתך כי זה שדיברנו פה ושם גם על דברים אחרים בשיעורי אלכסנדר – על המשפחות שלנו ועל דברים אחרים, איפשר לי להיפתח איתך גם באימון, וזה טוב".
זהו המקום בו נכנס האימון האישי לזיהוי העוצמות, הערכים, היכולות והכישורים שלנו ובמיוחד דפוסי החשיבה- הפרדיגמות שמעכבות אותנו ויוצרות את הפרשנויות שלנו וכתוצאה מהן את התגובות שלנו לאירועים השונים שקורים בחיינו.
כשנזהה את כל המרכיבים האלה גם דרך הראש-החשיבה נזהה מתי אנחנו פועלים כדי לרצות את הסביבה כדי שיאהבו ויעריכו אותנו או מפני שכך חונכנו ומתי אנחנו חושבים יותר על אודות הזולת וטובתו ושוכחים את עצמנו. כאשר נזהה את כל הדברים האלה – את ההרגלים שלנו שהביאו אותנו למצב של הכאב, נגלה את המחסומים שחוסמים אותנו מלהגשים את מטרותינו, מחסומים עליהם מתריע הכאב, ונוכל לנוע במסלול שמתאים לנו, למתן או לשנות את דפוסי החשיבה שמפריעים לנו. להסתייע בתכונותינו האישיות, להתעצם ולעצב בהווה את העתיד שבו אנו חפצים – בחופש, בשקט, בהבנה ובקבלה עצמית, ולהגיע למטרותינו – לבנות לעצמנו עתיד יותר טוב. זהו תהליך של התפתחות אישית.
לדעתי ומניסיוני עם תלמידים ומתאמנים יותר קל להתניע את תהליך השינוי באמצעות שיטת אלכסנדר כי כל שעל התלמיד לעשות זה להגיע לשיעור ולשתף פעולה עם המורה. אין צורך בחשיבה ובהתעמקות, אין שיעורי בית והדברים משתנים "כך מעצמם" כשהתנאים בהם אנחנו פועלים משתנים לטובה. כאשר אנו מניחים ללחצים, נכנסים לשקט הפנימי שלנו ולחופש וכתוצאה מכך אנחנו נעשים יותר ערניים ופתוחים לקבל את השינויים שאנו רוצים. כששיפרנו מעט את התנאים האלה זה בדיוק הזמן לפנות לאימון אישי. (על אודות התנאים בהם אנו פועלים במאמר שיטת אלכסנדר – כושר גופני מסוג אחר).
מניסיוני האישי אדם שמגיע ללימוד שיטת אלכסנדר הוא בדרך כלל אדם שסובל מכאב כלשהו. למרות ששיטת אלכסנדר כמו כל השיטות האלטרנטיביות נועדה למניעה הרי שבתרבות שלנו אנחנו מגיעים אליה רק כשכואב וכשאנחנו רוצים לצאת מהכאב.
כאב פיזי נובע ברוב המקרים מתסכול כלשהו בנפש – עבודה לא מספקת, פוטנציאל לא ממומש, זוגיות לא טובה, יחסים לא טובים עם הילדים, עם ההורים ואחרים.
הנפש – אותו כלי קיבול שאני רואה בדמיוני מתמלא ברגשות מודחקים מודעים ולא מודעים, בתסכולים, בציפיות ובאכזבות. כאשר הוא מתמלא, תכולתו גולשת לגוף הפיזי, אל המקום החלש של אותו אדם. הדבר יכול להתבטא בכאבי גב כשהגב חלש, בהתקף לב כשהלב חלש וכדומה. התהליך הזה הוא מעגלי – הנפש אכן משפיעה על הגוף וכאשר הגוף כואב, הנפש חוזרת ונפגעת עוד יותר והתוצאה עלולה להיות חרדות ודיכאון, ואז הגוף כואב עוד יותר, התסמינים הגופניים מחמירים וחוזר חלילה.
הסיסמה שמובילה אותי היא לא לתת לכאב להפריע לנו להמשיך בחיים – כאב פיזי או כאב נפשי שהם היינו-הך בתפיסתי.
האימון האישי עשוי לתת כלים ללמוד את מקור התסכול, להבין מניין הוא נובע ולמה ולנסות לשנות את אופן הראייה שלנו את הדברים כי אנו יוצרים את המציאות שלנו ורק אנחנו יכולים לשנות אותה כשהמציאות היא דרך ראייתנו את העולם ולכל אחד ראייה שונה לאותה מציאות בדיוק. האימון האישי הוא אמנם עבודה קשה דרך הראש והחשיבה, אבל אינטליגנטית ומהנה ובדרך כלל יש סיפוק רב בצידה.
תהליך שינוי כזה שכולל גם את לימוד שיטת אלכסנדר וגם את האימון האישי הוא יותר מעמיק, יותר ברור, יותר מהיר ומשיג פריצות דרך ביתר קלות.
כשאנו לומדים לשנות את ההרגלים הפיזיים והנפשיים-התנהגותיים שלנו אנחנו חוזרים למי שהיינו אמורים להיות מלכתחילה, מגלים את הייעוד שלנו ופונים לדרך שמתאימה לנו. כשהכאב רואה שאנחנו יותר לא מזיקים לעצמנו הוא מפנה את הדרך ועוזב אותנו – זוהי ההחלמה!
לסיכום ולהמחשה:
| שיטת אלכסנדר | האימון האישי |
| מטרה | |
| שינוי הרגלים – העברת הפעילות מפעילות אוטומטית לפעילות בשליטת המחשבה. | שינוי דפוסי מחשבה – הרגלי מחשבה – סגירת הפער בין המצוי והרצוי. |
| הדרך | |
| כשאנו משנים את התנאים בהם אנחנו פועלים דברים ישתנו "כך מעצמם" | |
בשיטת אלכסנדר נשנה:
|
באימון האישי נשפר:
|
| חזרה לעצמנו – לשלמות שהייתה לנו בלידתנו | |
| חזרה להרגלי התנועה הראשוניים שלנו שהיו לנו בילדותנו ושאיננו מכירים עוד כי איבדנו אותם בדרכנו. | חזרה למי שהיינו מיועדים להיות לולא החינוך, הערכים, הנורמות, ה"כך צריך", ה"לא נעים" וה"מה יגידו". אנו מגלים מי אנחנו – אנחנו שאף פעם לא הכרנו וחוזרים לעצמנו האותנטי שהיינו אמורים להיות. |
| בתהליך החזרה הזה מגלים את החופש, קלות התנועה, השקט והזרימה – הגוף והנפש נרגעים. | בתהליך הגילוי העצמי מגלים את ה"יש" – העוצמות, הערכים, האמונות, דפוסי המחשבה וגם את המקומות החלשים שלנו ומחזקים אותם בעזרת העוצמות שלנו. |
| דמיון בין שתי השיטות | |
| מורה-תלמיד | מאמן-מתאמן |
| המורה/המאמן הוא שותף בגובה העיניים שמנחה ומלווה את התלמיד/המתאמן | |
| בין המורה/המאמן לבין התלמיד/מתאמן מתקיימת מערכת יחסי אמון של שותפות שתי השיטות מושתתות על שיתוף פעולה ועל דיאלוג אמיתי בין מורה/מאמן לבין תלמיד/מתאמן |
|
| המורה והתלמיד עובדים כצוות לשיפור השימוש של התלמיד בעצמו. | המאמן והמתאמן עובדים כצוות לטובת האג'נדה של המתאמן. |
| מפגש שותפות שמבוסס על פגישות קבועות כדי להגביר את מודעותו של התלמיד לשימוש בעצמו ולהרגלי התנועה שלו. | מפגש שותפות שמבוסס על פגישות קבועות כדי להגביר את מודעות המתאמן לערכיו, לעוצמותיו, לכישוריו ולאמונותיו. |
| מעבירים את הפעילות מפעילות אוטומטית לפעילות מודעת באמצעות המחשבה השינון גורם לשינוי |
|
| באמצעות התנועות החוזרות ונשנות בשילוב מתן הוראות לכיוונים בגוף נוצר שינוי ההרגלים. | שינוי דפוסי החשיבה-פרדיגמות נעשה גם באמצעות שינון טקסט חלופי לפרדיגמה. לאורך זמן ובהתמדה ייווצר שינוי בדיוק כמו מתן ההוראות בטכניקת אלכסנדר. |
| גירוי ותגובה | |
| כלים – חמשת העקרונות נכנסים בין הגירוי והתגובה ככלים לשינוי ההרגל – הפרשנות, הרגש והתגובה לגירוי. | כלי – מודל אפר"ת כפתח לשינוי – אירוע = גירוי, פרשנות = מחשבה מובילה לרגש שמוביל לתגובה שיוצרת אירוע חדש. |
| תוצאה | |
| חופש, שקט, זרימה, ערנות, מודעות, פתיחות, קבלה, שמחה. | שיפור התחום הדרוש למתאמן (מהרשימה שלעיל) שכתוצאה ממנו יוכל להשיג את מטרותיו. |
| לא כואב פיזית ונפשית. | לא כואב פיזית ונפשית כתוצאה מסגירת הפער בין המצוי לרצוי. |
לסיום – דבריה של מיכל שלמדה את שיטת אלכסנדר וגם השתתפה במפגשי אימון: "את עוזרת לי גם עם הגב וגם עם הנפש. שיטת אלכסנדר והאימון האישי הוא שילוב 'קטלני' – לטובה… אנשים צריכים לקבל אימון כמה פעמים בחיים. אתי נתנה לי כלים שאף אחד לא נתן לי. אנחנו נזרקים לחיים בלי הכוונה, האימון עוזר להתגבר על קשיים. אימון צריך לעבור כל ילד מגיל חמש – זה עוזר לביטחון העצמי" (תיאור המקרה שלה בספר "מכאב לצמיחה: מדריך לשינוי והצלחה") .
מחברת המאמר:
אתי סהר מורה מוסמכת לשיטת אלכסנדר ומאמנת אישית – מלמדת זה 18 שנה, מאמנת זה 12 שנה בשיטת "הדרך אל השינוי" .
מידע מפורט על אודות שיטת אלכסנדר ואפשרויותיה לסייע לאדם במצבי חיים שונים ועל אודות האימון האישי ושיטת "הדרך אל השינוי" אפשר למצוא:
באתר האינטרנט www.hgilad.co.il
– על אודות התגבשות הדרך אל השינוי אפשר לקרוא בספר: "מפריצת דיסק לפריצת דרך: ממשבר להתחלות חדשות".
– סיפורי מקרה מרתקים של אנשים שהתנסו בשיטת "הדרך אל השינוי" אפשר למצוא בספר: "מכאב לצמיחה: מדריך לשינוי והצלחה".
– על אודות משמעותו של הכאב ותפקידיו, ההרגלים הנפשיים-התנהגותיים שעלולים לגרום לכאב והדרך לשנות אותם בספר האימון "כואב, אבל פחות: מדריך מעשי להתמודדות עם כאב".
– מידע יותר מפורט על אודות שיטת אלכסנדר אפשר למצוא בספר "האור בקצה המנהרה: שיטת אלכסנדר הלכה למעשה".